e se nao houvesse princípio?

você se sente mais homem quando compra cerveja?
você se sente inútil quando compra comida em lata?
serei mais inteligente do que meu pai?
a inteligência se desenvolve?
Se mede?
serve pra alguma coisa?
por que nao me lembro do dia em que nasci?
por que é mais fácil esquecer algumas coisas e outras nao?
será que mudarei o mundo?
isso tem alguma importância?
por que algumas coisas me fazem chorar e outras nao?
o que aconteceria se eu decidisse agora mudar de vida?
o que me faria querer mudar de vida?
tem alguem me olhando?
o que pensam de mim?
quem sao estas pessoas?
você suspeita das pessoas que medem a tua altura?
o que você pensa quando o garçom traz a tua comida?
você se acha superior a alguem?
o que te faz ser simpático?
Você se sente ameaçado?
”como” é diferente de “por que”?
mais uma cerveja?
falta sal?
será que a minha dieta é saudável?
a forma como me visto tem alguma importância?
o que te faz saber que é hora de se barbear?
o que você pensa enquanto se barbeia?
o que você pensa enquanto corta as unhas?
E quando caga?
quando você amarra seus sapatos você pensa em como eles foram feitos?
voce esquece dos travesseiros quando faz amor?
o que você pensa quando compra preservativos?
voce compra preservativos?
e se faltasse luz agora?
e se acontecesse um incêndio agora?
será que um dia encontrarei alguma resposta?
eu seria diferente se tivesse outro nome?
o que me dá tanta certeza de que amanha é terça feira?
chegarei atrasado?
Morrerei cedo?
Como morrerei?

isto tudo tem alguma importância?

boas festas!

Amanhã (terça, 16 de dezembro), a partir das 19h,
no Museu Murillo La Greca:

exposição Encarar-se | Fernando Peres e Rodolfo Mesquita, com curadoria de Clarissa Diniz;

"Voir, c´est entrer dans un univers d´êtres qui se montrent, et ils ne se montreraient pas s´ils ne pouvaient être cachés les uns derrière les autres ou derrière moi. En d´autres termes: regarder un objet, c´est venir l´habiter et de là saisir toutes choses selon la face qu´elles tournent vers lui. Mais, dans la mesure où je les vois elles aussi, elles restent des demeures ouvertes à mon regard, et, situé virtuellement en elles, j´aperçois déjà sous différents angles l´objet central de ma vision actuelle: ainsi chaque objet est le mirroir de tous les autres".

marleau-ponty

los idiotas vencerán

estréia hoje

Estimada Ventafocs!

Coreografia,direçao e interpretaçao_Olga Alvarez
Assistência de direçao_Joao Costa Lima
Vídeo_Jordi Cabestany
Música_Fernando Ayesa
Iluminaçao_Jordi Llongueras
Figurinos_Blanc.a
Produçao_Cia.Lataimada

Sexta 21hs e sábado às 20hs
Teatre Cal Bolet

Jan Svankmajer - tma/svetlo/tma (Darkness/Light/Darkness)

Urs Fischer.

Work in progress de Cecilia Colacrai e Joao Costa Lima
28.11.08 às 19h
La caldera

Se existe um mundo, tudo está em tudo. E tudo é um exagero. Se tenho dois olhos, impossível não ver um mundo duplicado mundo duplicado. Se existe um mundo, ele desdobra-se. Ele é acontecendo, avançando para trás e recuando para frente. Por entre as brechas. Inconfundível tanto quanto indefinível. Incontrável tanto quanto possível. Aqui falta algo que. Nossos corpos exalam calor, chovendo por dentro. Começando sempre, sempre, sempre. De um gesto a outro. De olhares e traduções. Ver e agir, atento ao que se vê e ao que virá. Constelações abertas. A consciência em nascimento de percepções em nascimento de consciências. A ilusão da ilusão. Algo entre máquinas e animais, método do mais puro acaso. A razão encontrada no silêncio. Falar para calar, não mais.

Poesia e Selvajaria de Vera Mantero

Poesia e Selvajaria de Vera Mantero

obamania

"That's one small step for a man, a giant leap for mankind."

Despropósitos sem crítica

Chamou-me a atenção ao ler o El País do dia 17/10/08, encontrar a crítica de dança escrita pelo Sr. Roger Salas intitulada “Despropósitos sin baile” a respeito da obra “Pitié!” dirida pelo coreógrafo belga Alain Platel.

Por não haver visto a obra referida não me parece adequado contrapor pontos de vista sobre ela. Assim como não tenho nenhum interesse em defender as opções estéticas do coreógrafo belga (rebatidas com tamanho furor e desmedida agressividade pelo crítico deste jornal). Venho apenas questionar os valores e “despropósitos” desta crítica, uma vez que o texto publicado neste jornal peca pela falta de rigor, parâmetros de análise e um excessivo julgamento de valor.

Em contato com afirmações tão pejorativas quanto absolutas, torna-se evidente que o Sr. Roger Salas encontrou nesta obra aquilo que ele define como “no hacer nada bien”. Ao que pode-se deduzir que para o crítico referido deve existir “una forma de hacerlo bien”, levando nos a refletir sobre a existência de padrões supremos de legitimação social da arte.

Ao que parece, para o Sr. Crítico existem regras para o fazer artístico, cânones que ele não nos permite o conhecimento, transparecendo uma visão autoritária, extremamente subjetiva, até mesmo reacionária. Ao refletir sobre o título da sua crítica, inversamente, procuro entender o que significariam “despropósitos con baile”, ou “propósitos con baile”. E inevitávelmente pergunto: quais seriam os “propósitos de un baile”, Sr. Crítico?

No caso de existirem regras em arte, elas são muitas, tantas quantos são seus processos e resultados. Tentativas de definir o fazer artístico nunca foram suficientes, correndo sempre o risco de serem redutoras. No entanto, “As Normas do Gosto” (como já esclareceu David Hume, 1757), “servem ao propósito de constituir o espaço público da civilidade burguesa através de meios de legitimação”, trata-se, por tanto, de uma questão de poder. Encontrada no meio de comunicação social “El País”, me pergunto a que propósito esta crítica corresponde.

Em suas palavras: “Uno de los grandes dramas de la danza contemporánea es la nociva creencia de que este género es- por libre- un cajón de sastre donde cabe todo, y que, por ende, el público debe tragarse imperturbable lo que le hechen. Pues no.”, ao que não evito perguntar: em que lugar o Sr. Crítico situa a dança contemporânea?

Ao idealizar uma única forma de dança, todas as outras se transformam em negações da ideal, adjetivadas aqui com “despropositadas”, suas falhas recaem no simples fato de não atenderem aos mesmos propósitos da forma idealizada. E ao exigir uma danza ideal pura, o Sr. Roger Salas ignora o desenvolvimento e cruzamento das histórias da arte, das ciências cognitivas, da filosofia contemporânea, para não dizer das culturas. À sua exigência de uma regra afirmo que arte é exceção.

É sabido que a prática analítica requer conhecimento e observação da matéria analisada. Ao que para exercer uma análise precisa é necessário ir ao encontro a seu objeto, observá-lo como ele se apresenta, minuciosamente, não como se gostaria que fosse, evitando assim, expectativas e julgamentos que apenas produzem a cegueira crítica. Embora seja preciso reconhecer que “los límites de mi lenguaje significan los límites de mi mundo”, como bem explica Wittgenstein. Pensamento este que parece esclarecer a reacção cerrada do Sr. Crítico.

Longe de expor reflexões a cerca da prática artística contemporânea, o dito “ensaio crítico” se revela um discorrer dos valores pessoais do Sr. Roger Salas adjetivados sobre a profissão e o fazer artísticos. Valores estes que nada me interessam.

Peço portanto à Edição do jornal El País mais cuidado com as opiniões divulgadas.

Atenciosamente,

João Costa Lima

* À propósito: será que o propósito de um baile não seria ele mesmo?

Aqui minha resposta ao texto/manifesto do Pedro Cardoso:

"Caro Pedro Cardoso,

Seu texto é interessante e pode provocar reflexões pertinentes ao momento atual, mas faço as minhas ressalvas:

1.Generalizar o problema da pornografia a todo ato de nudez me parece danoso, demasiado cristão e fechado quanto ao pensamento sobre o corpo e suas possibilidades ético-estéticas. Sugiro que você faça distinções mais rigorosas sobre o que seria a pornografia e a nudez “artística”, sabendo que a dimensão voyeuristica é inata ao homem.

2. Afirmar que arte não deve produzir sensações mas sim pensamentos é (no mínimo) uma enorme bobagem. Uma vez que vc valoriza o pensamento em detrimento da experiência sensorial. O que é pena e leviano: sabemos que a sensação vive no pensamento e vice-versa. Vindo de um artista da cena, suas afirmações me parecem ainda mais infelizes.

3. Em seus argumentos o Sr. me sugere ter medo do Corpo, como se este guardasse algo que precisa ser escondido. Pois afirmo que é verdade que a dimensão "demoníaca" existe "encarnada" em nós, e (felizmente) é através dela que gozamos da imanência na pele. Trata-se de uma questão de naturalidade em relação à nossos corpos (o que somos feitos). É fato que as crianças andam nuas e não se assustam tão facilmente quando vêem corpos nús. Tudo depende da educação e de interesses, seja na utilização da nudez seja na sua observação. Acho mais é que os artistas deviam cair na dança, "descobrindo" visões sobre nossos corpos, sem medo.

4.Situar a responsabilidade desta violência ao ofício dos atores nos diretores, produtores e roteiristas nada mais é do que se fazer de vítima, o que não me parece uma posição muito interessante. Ao meu ver os atores e atrizes que jogam este jogo aceitam as suas regras. Pagam o preço da visibilidade e permanência nesta corte mass-mídia. Falar o que você fala desde dentro deste sistema me leva a pensar que você compactua com esta lógica. Lógica esta que não se restringe apenas à utilização ou não de cenas eróticas, trata-se de algo que vem de mais longe e que vai mais além. Atravessa todos os conteúdos presentes na produção destes meios. E são todos políticos, em sua dimensão de discurso hegemônico, carregando interesses e visões de mundo sobre todas as esferas da sociedade.

5. Não posso negar a existência de uma “ditadura da bunda” no Brasil, ironicamente surgimos da nudez desinteressada indígena e hoje chegamos nesta mercância desenfreada do corpo. Isto que valoriza-desvaloriza o que temos de mais essencial: pele, ossos, músculos e nervos. Regida por leis (interesses) de lucro, nossa sociedade se agita sob o signo da exploração (classista, sexista, racista). Estas leis sim é que são pornográficas.

Para concluir, teu texto me parece apontar apenas um sintoma vísivel de toda esta lógica sem nunca atingir seu ponto mais essencial.

Ah, acharia muito mais potente caso vc, no Cinema Odeon, tivesse lido teu texto nú. Despido dos medos de usar seu corpo como manifesto, atravessaria a fronteira entre ficção e realidade mais naturalmente, oferecendo assim uma reveladora ambigüidade. E como diz o Manifesto Antropofágico: “o que atropelava a verdade era a roupa, o impermeável entre o mundo interior e o mundo exterior. A reação contra o homem vestido. O cinema americano informará.”

Saudações"

tecnologia & progresso

desejantes máquinas desejantes

always cueca-cuela

"La Coca-Cola fue creada en 1885 por John Pemberton en la farmacia Jacobs de la ciudad de Atlanta, Georgia. Con una mezcla de hojas de coca y semillas de cola quiso crear un remedio, que comenzó siendo comercializado como una medicina que alivia el dolor de cabeza y disimula las náuseas, luego fue vendida en su farmacia como un remedio que calmaba la sed, a 5 centavos el vaso. Frank Robinson le puso el nombre de Coca-Cola, y con su caligrafía diseñó el logo actual de la marca. Al hacerse famosa la bebida en 1886 se le ofreció a su creador venderla en todo Estados Unidos. Pemberton aceptó la oferta (vendió la fórmula de su producto en 2300 dólares) y se abrieron varias envasadoras en Estados Unidos. Más tarde un grupo de abogados compraron la empresa e hicieron que Coca-Cola llegue a todo el mundo. Desde ahí la empresa se convirtió en The Coca-Cola Company."
wikipedia

Até nova ordem, novos dias começam, frágeis como todos os precedentes. Este é o lugar de tudo, este é o lugar de nada. Daqui se olha e daqui se vê. Estamos diante de um continuum aberto, para frente. Nosso tempo intermediário é nosso, tão provisório quanto imprevisto. Nossos gestos se inundam em águas, tão transparentes quanto foscas. Somos sujeitos dimensionais. Nossas medidas são inversamente proporcionais aos nossos tamanhos. Perfeitamente indefinidas.Transparentes, existimos e desaparecemos. Aonde queremos ir já estamos. Imóveis, dançando ao esquecimento. Esta única forma de lembrar que temos memórias. Tão insistentes seguimos. Tão insistentes variamos. Mudamos as escalas, as lentes, os limites. Mudamos os nomes, trocamos identidades, vendemos órgãos. Queremos a glória. Queremos o plural. Buscamos a diferença. Somos exceção e nem tanto. Somos exceção e quase. Quase animais e ainda leves. Quase leves e ainda animais. Ainda e sempre e sempre sempre. Ali, o horizonte do horizonte. Jamais alcançaremos. Jamais talvez. Temos limites e não cansamos. Estamos em cena, relacionando relações. Há muito que rasgamos o alto e o baixo. Aqui todas as formas são. As formas e as possibilidades. As possibilidades, impossíveis. Experiências evidentes. Nada evitamos. Não somos mágicos. Nada de carta nas mangas. Apenas e apenas. O fluxo e a experiência. Somos o que somos e ainda não. Ainda não. Não somos trágicos. Tocamos a morte em vida. O outro em um e todos. Ainda falta e assim será. Assim virão os próximos. Alguns. Uma cumplicidade encontrada nos nervos. Isto não passa do princípio do fim no seu final. O começo, é aqui.

no land´s men

Regresa a España un avión con 101 inmigrantes que Gambia se niega a readmitir.
El Ministerio del Interior tuvo que dar la orden ayer por la noche de regresar a España a un vuelo con 101 inmigrantes gambianos que iban a ser repatriados. A pesar de haber seguido el protocolo habitual, según el Gobierno español, las autoridades del país subsahariano no permitieron desembarcar a los inmigrantes del avión tras aterrizar en el aeropuerto de la capital, Banjul. A medianoche, el avión aterrizó de nuevo en Las Palmas (...)
aqui

ye ye ye

Jan Pehechan-Ho by Mohammed Rafi

"l'avenir c'est l'autre." e. levinas

demakersvan

X + Y = W

my burn is braining!

tu me fai girar

Patty Pravo - La bambola

Ímpeto, no dicionário nada. Nenhuma busca de sentido satisfeita. As letras que não tem voz. Nada dizem, puro desvairio. Carcaça vazia e nada disto em vão. As águas do mundo e o céu se transforma em terra, em suspensão de dedos, revelando o quanto do ser inteiro se transfigura em metades. Face em ausência de pele. Os nomes dos nomes dos nomes dos nomes. Objetos. No espelho sempre parecem maiores. Corpos em tempos por todos os lados, sem começo nem fim nem começo. Este presente vulnerável. Mas então, articulações. E o mundo lá vai, em dissidanças. Cão desnudo, a coluna inteiramente fragmentada, em ondas desfeitas, inequívocas, de um latido puro, ilogicamente lógico. Animal anônimo, mordido por si, em si, por tudo. Imediato. Deixando pegadas, neste hoje que é dia de outrora.

enjoy temptation

supernatural

change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes change changes changes change changes change changes change changes change changes

poema em braile

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"el firmamento está lleno de seres desnudos que van volando por los aires. seres humanos, hombres desnudos, mujeres desnudas, que van volando y provocan tormentas y nevadas. ¿los oís revolotear? zumbam como el aleteo de grandes aves allá arriba, en el aire. ¡ese es el miedo de los hombres desnudos, esa es la huida de los hombres desnudos! los espíritus del aire apagan de un soplo la tormenta, los espíritus del aire lanzan la nieve voladora sobre la tierra".
crença esquimó

este poema é o que resta destas palavras.

não seria sem espanto, tudo o que preciso é nada mais. não sem estímulos, viajando pelo fora que é dentro, de olhos abertos. os pensamentos batem nas paredes da mente, sentindo sentidos, à espera da minha ausência, como se tudo fosse.
as mãos se encontraram, já não se sabe qual delas toca a outra. sinapses, sinapses. abscôndito despreendido, inefável sem lugar. uma mentira apenas para dizer a verdade. ando, logo tropeço. outro passo. mais um.
ele, o diabo, se apresenta em detalhes. ela, a paisagem, não tem começo nem fim, nem cheio nem oco. face de todas as faces. aqui na terra, sou a tua sombra, sem intervalos sob o céu que se ultrapassa.

deste corpo não sairei.

ricardo soler

aqui o link de um comercial que gravei.

um pássaro?

Composición en Movimiento – Taller de Improvisación

El escenario es un espacio vacío, sin significados. La danza es el arte del movimiento, dibujando el tiempo y el espacio. En este taller estaremos atentos al aquí y ahora, e improvisaremos con lo que tenemos de mas esencial: el cuerpo de cada uno.
Esta investigación se concentrará en bases físicas de la imaginación. A partir de los sentidos fundamentales de la percepción del cuerpo, exploraremos la danza. Entre gestos y asociaciones libres, construcciones de presencia en tiempo real e movimientos paradoxales, nos dejaremos llevar y observaremos nuestra atención.
Abiertos a diversos modos de composición, cuestionaremos la creación escénica a través de la construcción de identidades, de percepciones del mundo y de representaciones de la realidad y de la ficción. Dimensiones poético-políticas tambien serán contempladas, a medida que envolveremos la creación de discursos en espacios compartidos. Cada gesto implicará otro, y así no perderemos de vista los impulsos y las tomadas de decisión.
Estas serán algunas de las preocupaciones que nos acompañarán. Juntos buscaremos preguntas de las que quizás no encontraremos respuestas, y no olvidaremos de divertirnos.
Actuando en el presente, daremos voz a nuestras imaginaciones.

Taller destinado a actores, bailarines, performers, músicos y demás interesados en danza, teatro e improvisación.

Espacio La Danseria
de 9 hasta el 13 de junio
de las 10h hasta las 13h

art is dead, long live to art.

holly shit

Merda! atiremos ela ao ar sem medo dela cair. salve a Merda!
que ela voe, vire nuvem de longo alcance, até atingir a nossa cara.
que nossos rostos se desfigurem, abrindo e fechando os olhos.
que seja nossa a Merda que entre-saindo dos buracos desenterrados do mundo. viva viva! um estalar de ossos e somos o que somos, Merda pura.
delicias e venturas respingadas como tal. uma cagada imensa, um grito de sol: Merda! devolvendo nossos mistérios inteiros diante de nós.

freaks!

uma mulher com três braços, top-models de uma perna só, modelos sem mamilos, dedos implantados nos cabelos, perspectivas muito pouco prováveis e dentes, muitos dentes. nao, nao se trata de nenhum pesadelo nem de uma representaçao expressionista, cubista ou surrelista. estes sao os corpos de hoje, em retratos da mais realista satisfaçao, do erótico transformado em grotesco. picasso já era. nada como monstros saudáveis e sorridentes, ao lado deles eu, você ou qualquer outro frankenstein é refresco. peça já um colírio photoshop, a sua dose de psicodelia pura!
photoshopdisasters.blogspot.com

amanha

Resíduo
solo de Joao Costa Lima
Mostra Xupitos de Dansa
Sábado 10 mayo às 20h30
La Danseria
c/ st Julià, 24. Vilafranca del Penedès

egyptian reggae

"(...)me custou muito tempo
entender que tanto não devia algo secreto
mais tempo ainda me custou
entender o tanto que não dizia respeito(...)"
organismo

Li Wei

era um bicho saltitante. o encontro foi casual, silencioso, e assim nos tornamos íntimos. intimamente estranhos. como sempre. ele nao teme aos enganos e os desastres vive à sua maneira, acidentalmente. nao saberia dizer o seu nome, nem teria a menor vontade de inventar um: ele nao passa de um perfeito anônimo. um oficial nada. inteiramente desintegrado, sem custo nem benefício. mais vulnerável impossível. ali, aberto, ele respira. nem pó nem fumaça. naquela via, um passo dado. bicho que era, nao tinha caráter, era só princípio, nao tinha nada. uma fronteira móvel, para espanto da geografia, uma fronteira em espiral. bicho só, apenas. bastante para si e assim quase. nenhuma terra para pisar, nenhum caminho para errar. ele se move ilimitadamente. puro desmantelo. sua voz é o verbo, num presente próprio de futuro. infinitivo. condicionalmente incondicional. oculto. bicho nao é absoluto, bicho contínuo é bicho, até que o SE exista. nenhum impasse o pode parar. saltando entre a semelhança e a descoberta, mostra os dentes e anda nú. em pele. felicidade e tristeza sao nuvens, bicho tem o céu aberto e o horizonte tao distante quanto próximo.

anúncio solene

DECLARO QUE TAMBÉM NÃO VOU ESTAR PRESENTE NA CERIMÔNIA DE ABERTURA DOS JOGOS OLÍMPICOS DE PEQUIM.

infinita veneración infinita lástima

do avesso pro inverso e assim sucessivamente.
tocando com os dedos e mordendo com a boca.

palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras palavras

inexistentes. imorais. invi s í v e i s.

puro-vira-lata-puro. fósforo aceso, reinvento e desassossego desatado.

nada contra, muito pelo contrário. assim e de novo sem se repetir. designificância significante. entre o fato e a ficçao. vivendo a realidade em fantasia. à saída da idade da inocência, à espera de uma força de expressao. sobre o amor. um despertar silencioso em morte de dogmas. abandono de tônus. água em copo de vidro. um pouco de horizonte e permissao de jogo. prazer, êxtase nosso de cada dia. todo organismo quer orgasmo. olhando nos olhos dos olhos.

a vida escoa serenamente.

MODA (women's casual clothing)

burka-camuflagem!

Andy Kaufman performs Mighty Mouse theme